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        大美大氣大度--讀冉繁英書法作品
        作者:王華超  來源:  點擊數:2169  2020-05-08  字號: T|T

          書法是中華民族傳統文化中的瑰寶,是具有抽象性與寫意性的藝術。自古以來,對于書法的認識與評斷就各有側重:有的講究法度,對點畫的質量和結體的規范極為重視;有的注重神韻,對作品所蘊涵的氣息、韻致特別看重。當然,神韻是以法度作為基礎的,不講法度的狂涂亂抹是既不會有神采,也難得韻致。書法之法又是不斷衍變的,通變創新;是書法繁榮、發展、進步的最強動力;率性自由,是產生杰出書人和大美作品的精神之母。二者兼得,便可入書法藝術的最高境界。讀冉繁英書法作品,讓我首先感受到的是其大美、大氣、大度的氣象、神韻與境界。 

          中國古典美學,尤為注重氣象、神韻與境界。氣象為胸中之氣象,神韻為筆下之神韻,境界為虛靈之境界。古人論書,也多重神采與氣韻。氣者,氣象也;韻者,韻味也。神采、氣象與神韻,構成了中國古典美學的重要審美范疇。唐代書論家張懷瓘首次從美學角度將書法分為三個層次:神、妙、能。神品即兼具神采、氣象與境界。古人論書也特別重“氣”。“氣”是貫穿整幅書法作品始終的重要元素,是書家人格、氣質與精神在書法審美創作中的綜合體現。因此,在中國古典文藝理論中,與“氣”相關的論述也比較多,如氣度、氣象、氣格、精氣、神氣、生氣,等等。而與書法美學直接相關的,則有書卷氣、文人氣、廟堂氣、山林氣、金石氣等等。“氣”與“象”結合在一起,則構成了氣象。“氣象”在中國美學史上,也是一個重要的美學元素。“氣”與“象”的結合,使得書法作品在內容與形式、抽象與具象、形象與神采等方面有了一個高度的結合。 

          人說冉繁英是全國書壇的“實力派”人物。冉繁英的楷書在端莊整飭中,不斷雜之以流麗,凜之以風神,在顏楷的基礎上漸次出新。在行草的創作中,他深究古人筆法之妙,方與圓,提與按,行與留,轉與折,遲與速,流與澀……都反復體會琢磨,了然于心,并在藝術實踐中加以運用。他在章法上也下了很大功夫。盡量使作品既合法度,又不呆板,讓字里行間洋溢著青春朝氣和時代氣息。在創作上,冉繁英心理充實、堅定、韌性。他大字行書,線條勢大力沉,骨力挺拔、氣勢恢宏,千姿百態,遒勁、辛辣、自然、穩健、舒張、明快,神采盎然,蘊含著金石之氣;小字行書,用筆不拘,節奏明快,形態各異,婀娜多姿,堅定,有力,質樸,豪邁,大氣,流暢,磅礴凝重,陰陽相生中透出一種機警與果敢,似高山流水。 

          冉繁英的“實力”來自“苦學”。他以水滴石穿的精神,默默地在書法藝術的海洋中泛泳,人不堪其苦,他亦不改其樂。先是對顏真卿情有獨鐘。多年刻苦臨習,終于達到眼熟、心熟、手熟的程度。然后進人博采階段,遍臨王羲之、黃山谷、祝枝山、米芾、王鐸等歷代大家。同時,學習當代名家的創造精神,追求時代氣息。取精用弘,自筑規模,由此他的書藝大進。用筆準確生動,沉著痛快;字形或凝練,或開張,收放有度,神采飛揚,越來越引起書壇的關注。我們在進行書法藝術創作的時候,不可能不考慮筆法、章法等問題,這些結構的東西是很重要的,但書法藝術最后還是要看一根線條里內蘊的東西,那種靜靜的沒有煙火氣的潤澤和雅致,那里面就不僅僅是對書法藝術的設計和思考了。這種思考不是對筆法的思考,不是對作品整體把握的思考,而是人生境界達到一定修養以后的自然而然的流露。那種一根線條里的內蘊的東西,那種靜靜的沒有煙火氣的潤澤應該是書法藝術所說的“人書俱老”的境界。 

          鏤月裁云.取法乎上。冉繁英學古人的方法,不是移植,而是將古代書家的杰作當做資源,將諸多形式美要素,在個性化的基礎上加以整合,融會眾長,形成自我。他的字從線條到字形.都顯得自然、多變、生動,兼顧方方面面與精微,難得在奇崛豪放之中,仍能把握細部的豐富變化。石濤說,“筆非生活不神”。是說用筆只有生動活潑,才能傳神。冉繁英很懂這一點。看他寫字,就知道他深諳運筆之妙,發乎情而止乎法。一管在手,大提大按,跳蕩騰挪,又準確到位。以情運筆,以法留跡,以跡傳神。他追求并著力體現中國藝術的生命精神,讓線條似乎有筋骨血肉、精神、氣脈,儼然成為一個生命體。 

          冉繁英是一個愛思考、善思考的書法家。多年來,他始終將德國大文豪歌德的一句話牢記在心中:“優秀的作品無論你怎樣去探測它,都是探不到底的。”正所謂鑿深者必及泉。基于這種思想,冉繁英在探討形式與技法上下了很大的一番功夫。在他看來,什么樣的筆法很重要,書法決不是在一張白紙上涂抹上一些似是而非的線條分割,而是用線條墨痕在白紙上創造美。冉繁英的書法在形式上以欹側求平正,“違而不犯,合而不同”,粗獷而不粗糙,瀟散而不松散,美侖美奐,他對創造對象的形式把握之準確、之可控性,可謂“得心應手”。那“奇怪生焉”的墨痕、墨象不僅讓人領悟到“創造”奇異,更讓人產生一種神奇的遷想移神的藝術魅力。既有壯觀之美,又有金石的韻致,字里行間充滿了音樂的節奏和詩的韻律。 

          冉繁英的書法以其大美、大氣、大度享譽書壇,博得人們的一片贊譽;他的人品和他的書法一樣,更是有口皆碑。冉繁英現為天津市書法家協會秘書長,1999年被天津市文聯授于“首屆中青年德藝雙馨文藝工作者”稱號。2009年被中國書協評為書法進萬家先進個人。中國書法講究的是豐厚的文化底蘊和完善的人格修養,一個書法家要據于德、志于道、依于仁、游于藝.從而達到“道法自然”的境界。在書法作品的品評中,歷來講究書品與人品無可分割的關系,書家的修養、品性、素質,有形無形地會在作品中展現出來,在運筆用墨上尤能顯示出書家的秉賦與氣質的本色。 

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